一、树欲静而风不止的含义是什么

树要静止，风却不停息地刮得它摇动比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。

一、出处

先秦·孔子弟子所著《孔子家语·卷二，致思第八》。

二、原文

孔子行，闻哭声甚悲。孔子曰：“驱之！驱之！前有贤者。”至，则皋鱼也。被褐拥镰，哭于道傍。孔子辟车与之言曰：“子非有丧，何哭之悲也？”

皋鱼曰：“吾失之三矣：少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也；高尚吾志，间吾事君，失之二也；与友厚而小绝之，失之三矣！树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。往而不可追者，年也；去而不可得见者，亲也。吾请从此辞矣！”立槁而死。

孔子曰：“弟子诫之，足以识矣。”于是门人辞归而养亲者十有三人。

三、译文

孔子出行，听到有人哭得十分悲伤。孔子说：“快赶车，毁塌快赶车，前面有贤人。”走近一看是皋鱼。身披粗布抱着镰刀，在道旁哭泣。孔子下车对皋鱼说：“你家里莫非有丧事？为什么哭得如此悲伤？”

皋鱼回答说：“我有三个过失：年少时为了求学，周游诸侯国，以致耽误了赡养双亲的时间，这是过失之一。我自视清高，不愿为君主效力，对君上对国家没有贡献，这是过失之二。和朋友交情深厚却很早就断绝了来往，这是过失之三。

树想静下来可风却不停，子女想好好赡养父母可父母却不在了！过去而不能追回的是岁月，逝去而再也见不到的是亲人。请允许我从此离丛余则别人世（去陪伴逝去的亲人）吧。”于是就此辞世。

孔子对弟子们说：“你们要引以为戒，这件事足以使你们明白其中的道理！” 于是，辞行回家赡养双亲的门徒十之有三。

创作背景

《孔子家语》一书最早著录于《汉书·艺文志》，凡二十七卷，孔子门人所撰，其书早佚。唐颜师古注《汉书》时，曾指出二十七卷本“非今所有家语”。《孔子家语》详细记录了孔子与其弟子门生的问对诘答和言谈行事，对研究儒家学派（主要是创始人孔子）的哲学思想，有巨大的理论价值。

赏析

《家语》保存了最原始和可靠的材料。《家语》保存了一大批比较原始的文献资料,有许多地方明显地胜于其他相关古籍，具有重要的版本、校勘价值。

《论语》是传统的第一手材料，但是《论语》篇幅短小，语言简略，难以尽展孔子等人思想言行的全貌。无论在规模上，还是在内容上，《家语》都要高出《论语》很渗棚多。仅从规模上讲，《论语》仅有一万六千多字，而《家语》却比《论语》多出近四倍。

二、树欲静而风不止什么意思？

意思是树想要静止，风却不停息地刮得它摇动；子女希望尽孝时，父母却已经亡故，树是客观事物，风是不停流逝的时间，比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的。多用于感叹人子希望尽孝双亲时，父母却已经亡故。

出自《韩诗外传》卷九， 春秋时孔子偕徒外游，忽闻道旁有哭声，停而趋前询其故，哭者曰：“我少时好学，曾游学各国，归时双亲已故。为人子者，昔日应侍奉父母时而我不在，犹如‘树欲静而风不止’；今我欲渣中供养父母而亲不在。逝者已矣陪梁哪，其情难忘，故感悲而哭。”

借树欲静，而风不休不止吹之为喻。实叹人子欲孝敬双亲时，其父母皆已亡故。。后来用“树欲静而风不止”比喻不以人的主观愿望为转移的客观规律。也有用来比喻一方想停止做某事，而另一方却不让其停止，这里所指的做某事， 一般指的是不正义的事。

扩展资料

“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。”的典故：

孔子在前往齐国的路上，突然听到有人在哭，声音显得很悲哀。于是，赶着马车寻声到前面，前进一小段路后，便看到一个不寻常的人，身上挂着镰刀，系着白带，在那里失声痛哭，然而却不是哀丧之哭。

孔子于是下车上前问，那人回答他叫丘吾子，说他有三个过失，分别是：年轻时喜欢学习，寻师访友、周游各国回来后，父母却已经死了是第一大过失；在壮年时侍奉齐国君王，然君王却骄傲奢侈丧失民心，未能尽到为人臣的职责是第二大过失；我生平很重视友谊，可如今朋友间却离散断绝了，这是我第三大过失。”

丘吾子悲叹：树木想要静下来，可是风却刮个不停；儿子想要奉养父母，父母却不在了。过去了永远不会芦码再回来的，是年龄啊；再也不能见到的，是父母啊！就让我从此辞谢这个人世吧！”因此，丘吾子便投水自尽了。

孔子很感叹地对弟子们说：“你们应记着此事，这足以作为我们的借鉴啊！”

三、树欲静而风不止什么意思

树欲静而风不止是一个汉语成语，拼键升磨音是shù yù jìngér fēng bù zhǐ。下面一起来看看树欲静而风不止什么意思。

1、 解释：树要静止，风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。

2、 出处：西汉韩笑笑婴《韩诗外传》第九卷：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”

3、 造句：张贤亮《土牢情话》第三章：“'树欲静而风不止'嘛，你们当中肯定会有人跳出来表演的。”

4、 使用：复句式；作宾语、分句；含贬义。

5、 近义词：树欲静而风不停。

以上就是给各位带来的关于树欲静而风不止什么意思的全部内容了稿斗。